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Urbanisme genré : une évidence ?

Par Benjamin Altur-Ortiz

La semaine prochaine, la Croisette accueillera une nouvelle édition du Marché international des professionnels de l’immobilier (MIPIM), qui se tient à Cannes du 9 au 13 mars 2026. Pendant quatre jours, investisseurs, promoteurs, collectivités et architectes du monde entier se réuniront pour discuter projets urbains, financements et tendances du secteur. Ce salon, souvent décrit comme le rendez-vous incontournable de l’immobilier mondial, concentre en quelques jours l’équivalent d’une année de rencontres professionnelles et de négociations autour de la ville de demain. ()

Mais au moment où les acteurs de l’immobilier discutent rendement, attractivité territoriale et innovation, une question essentielle reste souvent marginale : pour qui construit-on la ville ? Et plus précisément : la ville est-elle pensée pour toutes et tous ?

Les villes, espaces des inégalités de genre | France Culture

La ville n’est pas neutre

L’idée selon laquelle l’espace urbain serait neutre est aujourd’hui largement contestée par la recherche. Les travaux sur le gender mainstreaming – l’intégration systématique de la perspective de genre dans les politiques publiques – montrent que femmes et hommes n’utilisent pas la ville de la même manière, que ce soit en matière de mobilité, de sécurité ou d’accès aux services. ()

Les femmes, par exemple, effectuent davantage de déplacements en chaîne (travail, courses, école, soins aux proches), souvent en transports publics ou à pied. Elles sont aussi plus exposées au sentiment d’insécurité dans l’espace public. Pourtant, pendant longtemps, l’urbanisme s’est construit autour d’un modèle implicite : l’homme actif, mobile, motorisé, se déplaçant entre domicile et travail.

Ce biais n’est pas anecdotique : il façonne la localisation des équipements, la conception des transports, l’éclairage public ou encore la manière dont les espaces publics sont distribués.

L’urbanisme genré : un outil, pas une idéologie

Contrairement à ce que suggèrent parfois ses détracteurs, l’urbanisme genré ne consiste pas à créer des villes séparées pour les femmes et les hommes. Il s’agit plutôt d’intégrer dans la conception urbaine la diversité des expériences et des besoins.

Espace public : l'urbanisme et le genre, je t'aime moi non plus

Des institutions internationales comme ONU-Habitat ou la Banque mondiale encouragent aujourd’hui des approches d’urbanisme inclusif qui prennent en compte les femmes, les enfants, les personnes âgées ou les minorités de genre dans la planification des villes. ()

Certaines villes européennes ont déjà expérimenté ces méthodes. Vienne est souvent citée comme pionnière : depuis les années 1990, la municipalité y applique des principes d’urbanisme sensible au genre dans de nombreux projets urbains. ()

Les résultats sont concrets :

  • des trottoirs plus larges pour les poussettes et les déplacements accompagnés,
  • des espaces publics mieux éclairés et plus visibles,
  • des équipements de proximité facilitant la vie quotidienne.

Autrement dit, une ville pensée pour les femmes profite en réalité à tout le monde.

Le paradoxe des grands salons immobiliers

Le MIPIM est le lieu où se dessinent les grandes orientations de l’immobilier international : investissements, méga-projets, stratégies métropolitaines. Mais ces discussions restent fréquemment dominées par une approche financière et macro-économique de la ville.

Or les transformations actuelles – crise du logement, mutation du bureau, transition écologique – posent aussi des questions profondément sociales. La valeur d’un projet urbain ne se mesure pas uniquement en rendement ou en mètres carrés construits.

Dans ce contexte, la question du genre devient un révélateur. Elle oblige à se demander :

  • qui bénéficie réellement des projets urbains ?
  • qui participe à leur conception ?
  • et qui reste invisible dans les décisions ?

Une question démocratique

Intégrer le genre dans l’urbanisme relève finalement moins d’une bataille culturelle que d’une exigence démocratique. Le principe du gender mainstreaming consiste précisément à intégrer la perspective de genre dans l’ensemble des politiques publiques et des processus de décision. ()

En d’autres termes : penser la ville à partir de la pluralité des expériences humaines.

Dans un monde où plus de la moitié de la population vit déjà en ville et où les projets immobiliers façonnent les modes de vie pour des décennies, ignorer ces enjeux revient à reproduire des inégalités dans le béton.

Et si la question était simple ?

Alors que le MIPIM s’apprête une nouvelle fois à transformer Cannes en capitale mondiale de l’immobilier, une interrogation simple pourrait guider les débats :

Revue Urbanisme : Intégration du genre dans la conception de l'espace  public - SCET

La ville que nous construisons aujourd’hui est-elle réellement faite pour tout le monde ?

C’est cette question que nous entendons poser aux acteurs du MIPIM la semaine prochaine !

A noter que l’organisation des conférences est paritaire : pour toute prise de parole de plus de 3 personnes, au moins une est une femme.

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Interview – Violaine de Filippis-Abate sur le backlash

Violaine de Filippis-Abate est avocate, autrice et militante. Diplômée en philosophie et en droit, elle a fait paraître un essai, Classées sans suite. Les femmes victimes de violences face à la justice, chez Payot en 2023, ouvrage dans lequel elle dressait l’état des lieux alarmant de la manière dont les femmes victimes de violence sont maltraitées par la justice et les forces de l’ordre, que ce soit dans leur dépôt de plainte et leur parcours judiciaire.

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Nous l’invitons aujourd’hui pour son nouvel essai paru toujours aux éditions Payot La résistance écarlate : Le femmes face au nouveau backlash.

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Interview – Lucia Sillig, Game ovaire

Nous recevons aujourd’hui Lucia Sillig, journaliste et autrice de Game Ovaire, un essai graphique de vulgarisation scientifique sur le corps féminin notamment.

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À travers son ouvrage, Lucia Sillig mène à la fois un travail d’enquête et de pédagogie, en rendant accessibles des savoirs scientifiques, historiques et culturels souvent invisibilisés.

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Son interview est à écouter en podcast sur Qui a peur du féminisme (Spotify) !

Pour aller plus loin

Lucia Sillig, Game ovaire, Helvetiq, 2024

Lucia Sillig, Brèves du jour (sciences), RTS

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Margaret Atwood, Le livre des vies

Margaret Atwood était à Paris le 18 novembre 2025 pour lancer son dernier ouvrage, Le livre des vies (et fêter son anniversaire !).
Du haut de ses 86 ans, l’écrivaine mondialement reconnue a présenté ses mémoires. Elle y retrace son parcours d’autrice, le succès de la Servante écarlate, livre ses souvenirs de famille et partage ses inquiétudes sur l’avenir de nos civilisations.

Une rencontre placée sous la signe de la sororité, de l’espoir et de l’humour !  

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Le retour sur la soirée est à écouter dans Qui a peur du féminisme !

Pour aller plus loin

Margaret Atwood, Le livres des vies, Robert Laffont, 2025

Margaret Atwood, La servante écarlate, Robert Laffont, 1987

The Handmaid’s Tale (2017-2025, Bruce Miller)

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Critique série – The Deal et les femmes de pouvoir

La série The Deal traite du pré-accord entre l’Iran et les pays membres du Conseil de sécurité de l’ONU en 2015 en Suisse. 

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Dans cette série, une diplomate nommée cheffe de la délégation suisse voit son rôle menacé par l’arrivée de celui qu’elle a aimé en Iran et qui est désigné comme l’ingénieur nucléaire de référence par le régime iranien. Sauf qu’elle sait qu’il est un opposant au régime… Et qu’elle ignore pourquoi il a coupé les ponts avec elle du jour au lendemain. 

Entre thriller et série d’espionnage, The Deal tisse une trame sentimentale sur un fond géopolitique. La situation internationale est évoquée plutôt que reconstituée car les variations par rapport à la situation réelle sont nombreuses, et les personnages sont fictifs. 

La construction des personnages féminins est exemplaire, comme l’écriture et la réalisation. A voir jusqu’en avril sur Arte ! 

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Interview – Sophie Bénard et les groupies

 Sophie Bénard est journaliste et autrice. Critique au Monde des livres, elle a suivi des études de philosophie et a signé un roman, Faire corps, paru aux Equateurs en 2024.  

Nous l’invitons aujourd’hui pour son essai paru aux éditions Pérégrines dans la collection « Genre »! », Splendeurs et misères des groupies.

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Qui sont ces (jeunes) femmes hurlantes qui se damneraient pour toucher leur idole ? Sont-elles vraiment celles que l’on croit ? La groupie s’accorde-t-elle au masculin ? Autant de pistes de réflexion et de recul critiques que propose Sophie Bénard dans son essai, qui conjugue Ed Sheeran et Platon. 

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Une interview à écouter sur Spotify !

Pour aller plus loin

Sophie Bénard, Faire corps, Paris, Les équateurs, 2024

Sophie Bénard, Splendeur et misères des groupies, Paris, Pérégrines, 2025

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Interview – Bernard Cabanier, le labyrinthe et Garcia Lorca

Bernard Cabanier est romancier ; il a fait paraître une trilogie aux éditions Ovadia, Passeurs de l’être, le Labyrinthe de l’être et des Lettres à l’être.

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Nous rencontrons cet auteur dont la vocation précoce a été nourrie par son expérience d’enseignement milieu carcéral, et à qui la lecture de Frederico Garcia Lorca a appris la voie de la transgression. 

Il nous parle notamment de La maison de Bernarda Alba, pièce de théâtre de Garcia Lorca dont les personnages sont exclusivement féminins.

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Interview – Aurore Evain sur Shakespeare et Mary Sidney

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Nous recevons aujourd’hui Aurore Evain, comédienne, metteuse en scène, autrice et chercheuse. Aurore Evain est directrice artistique de la compagnie théâtrale La Subversive ; membre de la SIEFAR (la société internationale des écrits de femmes de l’Ancien Régime), elle est spécialiste du matrimoine théâtral et a mis en scène plusieurs pièces écrites par des femmes comme Le Favori de Mme de Villedieu, La Folle enchère de Mme Ulrich ou encore Laodamie de Catherine Bernard.

Aurore Evain a dernièrement fait paraître Mary Sidney alias Shakespeare : L’oeuvre de Shakespeare a-t-elle été écrite par une femme ? Cet essai, qui se présente comme une véritable enquête, est paru aux éditions Talents Hauts en 2024. 

Pour aller plus loin

Aurore Evain, L’Apparition des actrices professionnelles en Europe, Paris, L’Harmattan, 2001

– avec Perry Gethner et Henriette Goldwyn (dir.), Théâtre de femmes de l’Ancien Régime, Paris, Garnier Classiques, 2007, 5 vol

– (dir.), Dictionnaire des femmes de l’ancienne France (en ligne), « Arts du spectacle »

-, Mary Sidney alias Shakespeare : L’oeuvre de Shakespeare a-t-elle été écrite par une femme ?, Vincennes, Talents Hauts, “Alias”, 2024

-, En compagnie. Histoire d’autrice de l’époque latine à nos jours, suivie de Presqu’illes par Sarah Pèpe, éditions X, 2019

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Interview – Dominique Ancelet-Netter et Sandrine Weil sur la mémoire de la déportation

Nous recevons aujourd’hui deux personnes que vous avez déjà entendues dans notre podcast, et c’est avec un grand plaisir que nous les recevons aujourd’hui en tant qu’autrices.

Notre première invitée est Dominique Ancelet-Netter, qui, je vous le rappelle,  a occupé la fonction de Maître de conférences en littérature à la faculté des lettres de l’Institut Catholique de Paris. Dominique est spécialiste du Moyen Âge mais aussi de Paul Bourget et elle vient de publier un roman aux éditions Spinelle, Les Plaques du souvenir. 

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Dominique Ancelet-Netter et Les Plaques du souvenir

Notre deuxième invitée est Sandrine Weil,  professeure de Lettres Modernes et cinéma, qui anime une émission sur la radio associative Radio Prévert et qui enseigne habituellement au lycée polyvalent Estournelles de Constant de La Flèche et à la Nouvelle Chance au Mans, un lycée qui lutte contre le décrochage scolaire. Sandrine a fait paraître ces dernières semaines un récit intitulé Il ne faudra plus raconter des histoires : Le livre de Jean, 1942-1945, un enfant dans les camps, aux éditions l’Harmattan dans la collection “Graveurs de mémoire”.

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Sandrine Weil et la photo de couverture d’Il ne faudra plus raconter des histoires

Leurs ouvrages présentent plusieurs points communs, notamment celui de traiter de la mémoire de la déportation, de la transmission du souvenir et de la conjuration du silence, par le biais de l’histoire familiale et de l’intime.

A écouter sur Qui a peur du féminisme ?

Pour aller plus loin

Dominique Ancelet-Netter, Les Plaques du souvenir, Spinelle, 2025

Sandrine Weil, Il ne faudra plus raconter des histoires : Le livre de Jean, 1942-1945, un enfant dans les camps, l’Harmattan, “Graveurs de mémoire”, 2025

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Interview – Lorena Media sur les femmes dans le tango (en espagnol)

Nous recevons aujourd’hui Lorena Medina, danseuse de tango, professeure de danse et directrice de l’école Piropo Tango. Lorena vit et enseigne en Argentine, et elle nous répond depuis Buenos Aires. Elle a monté un spectacle sur les premières femmes à avoir chorégraphié et dansé le tango intitulé Pioneras.

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Voici les questions que nous lui avons posées :

Qui es-tu, Lorena

  1. Tout d’abord quelques questions sur toi : comment as-tu découvert le tango et à quel moment as-tu su que c’était ta vocation ? 
  2. As-tu rencontré des difficultés en tant que femme à monter ton école de danse ? Parviens-tu à vivre de ta passion aujourd’hui ? 

Histoire des femmes dans le tango

  1. Nous connaissons assez mal le tango en France : peux-tu nous expliquer en quoi cette danse consiste, quelle est son histoire ? 
  2. Tu as créé un spectacle sur les pionnières du tango. Peux-tu nous en dire plus sur ces femmes. 
  3. Ton spectacle s’appelle Pioneras. Est-ce que cela veut dire qu’il y a un tango d’hommes et un tango de femmes ? Quelle serait la différence ? 

La reconnaissance deds femmes dans le tango aujourd’hui

  1. La place des femmes dans le tango a longtemps été minoré. Qu’en est-il aujourd’hui ? Observes-tu une évolution ? 
  2. Pour finir sur des conseils d’écoute et de visionnage, quels grands et quelles grandes artistes de tango conseilles-tu à nos auditeurs et auditrices d’écouter ou d’aller voir sur scène ?
https://spotifycreators-web.app.link/e/892hROo3EQb

Pour les sous-titres ne français de cette interview, rendez-vous sur Youtube !